aussi appelée Saint, Saint, Saint, Le Sanctus
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Saint, Saint, Saint le Seigneur, Dieu de l'univers.
Pleni sunt caeli et terra gloria tua.
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna in excelsis.
Hosanna au plus haut des cieux.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna in excelsis.
Hosanna au plus haut des cieux.
Le Sanctus est l'hymne que l'Église chante au sommet de la Préface, juste avant la Prière eucharistique. Ses premiers mots sont le chant des séraphins que le prophète Isaïe entendit devant le trône de Dieu (Isaïe 6, 3) ; sa seconde partie — Benedictus qui venit — est l'acclamation des foules qui accueillirent le Christ entrant à Jérusalem (Matthieu 21, 9). En le chantant, les fidèles de la terre unissent leurs voix à la louange incessante des anges du ciel.
Quand prier : Chanté ou récité à chaque messe à la fin de la Préface, immédiatement avant le début de la Prière eucharistique.
Le texte latin du Sanctus à côté de sa traduction française, ligne par ligne.
| Latin | Français |
|---|---|
| Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. | Saint, Saint, Saint le Seigneur, Dieu de l'univers. |
| Pleni sunt caeli et terra gloria tua. | Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire. |
| Hosanna in excelsis. | Hosanna au plus haut des cieux. |
| Benedictus qui venit in nomine Domini. | Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. |
| Hosanna in excelsis. | Hosanna au plus haut des cieux. |
Définitions mot à mot et exemples d'usage. Touchez n'importe quel mot pour en apprendre le sens, puis revenez à la prière avec des oreilles nouvelles.
Définition : Saint
Sanctus est nomen eius. (Saint est son nom.)
Définition : Seigneur
Dominus regnat in caelo. (Le Seigneur règne au ciel.)
Définition : Dieu
Deus amat omnes. (Dieu aime tout le monde.)
Définition : Armées
Deus Sabaoth vocatur. (Dieu est appelé le Dieu des armées.)
Définition : Plein
Pleni sunt lacrimis. (Ils sont pleins de larmes.)
Définition : sont
Florae sunt pulchrae. (Les fleurs sont belles.)
Définition : cieux
Caeli sunt sereni. (Les cieux sont sereins.)
Définition : terre
Terra est fertilis. (La terre est fertile.)
Définition : gloire
Gloria in excelsis Deo. (Gloire à Dieu au plus haut des cieux.)
Définition : votre / ta
Domus tua magna est. (Ta maison est grande.)
Définition : Un cri de louange ou d'adoration
Hosanna filio David. (Hosanna au fils de David.)
Définition : dans / sur
Puella in hortum est. (La jeune fille est dans le jardin.)
Définition : le plus haut
Cantus in excelsis resonat. (Le chant résonne au plus haut des cieux.)
Définition : Béni
Benedictus fructus ventris tui. (Béni est le fruit de tes entrailles.)
Définition : qui
Vir qui venit est amicus. (L'homme qui vient est un ami.)
Définition : vient
Puella venit celeriter. (La jeune fille vient rapidement.)
Définition : nom
Nomen meum est Marcus. (Mon nom est Marcus.)
Définition : du Seigneur
Templum Domini sacrum est. (Le temple du Seigneur est sacré.)
Le Sanctus est l'acclamation de louange chantée à chaque messe à la fin de la Préface, juste avant le Canon (la Prière eucharistique). Il unit deux passages de l'Écriture : le triple « Saint » des anges devant le trône de Dieu (Isaïe 6, 3) et l'« Hosanna » et le « Béni soit celui qui vient » du dimanche des Rameaux (Matthieu 21, 9). C'est l'une des parties les plus anciennes de la messe.
Le triple « Saint, Saint, Saint » vient directement de la vision d'Isaïe, où les séraphins crient devant le trône de Dieu. Les Pères de l'Église ont longtemps vu dans ce triple cri une confession voilée de la Très Sainte Trinité — un seul Dieu, saint en trois Personnes — bien que son sens premier soit que la sainteté de Dieu dépasse toute mesure.
Dominus Deus Sabaoth signifie « Seigneur, Dieu de l'univers » (littéralement « Dieu des armées »). Sabaoth est un mot hébreu laissé tel quel dans le latin, signifiant « armées » — les rangs des anges. Appeler Dieu le « Seigneur des armées », c'est le confesser comme le Roi tout-puissant de toutes les puissances du ciel.
Le Sanctus conclut la Préface — la prière d'action de grâce qui suit le dialogue « Élevons notre cœur ». Après avoir été invitée à s'unir aux anges dans leur hymne de louange, toute l'assemblée chante le Sanctus, puis le prêtre commence la Prière eucharistique sur le pain et le vin.
La prière que le Christ Lui-même nous a enseignée — le cœur de toute vie de prière chrétienne.
La salutation de l'Archange Gabriel, jointe à la prière propre de l'Église.
La doxologie ancienne de l'Église : gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit.
L'hymne du soir de l'Église à Marie, notre vie, notre douceur, notre espérance.
La supplique confiante de saint Bernard à la Mère de Dieu.
Trois fois par jour, l'Église se souvient du Verbe fait chair.
Credo vous apprend à lire le Sanctus (et toute autre prière catholique) en latin comme les saints le faisaient — par les mots eux-mêmes, non par des exercices de grammaire.
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